Hoy estaba leyendo un pasaje de Jenofonte (siglos V-IV ac) extraído de los “Dichos memorables de Sócrates” y termina el pasaje cuando deduce Sócrates el motivo por el cual las esculturas de Cliton el escultor son tan bellas diciendo:
“El escultor debe reproducir a través de la forma exterior, la actividad del alma”.
Tal como Pigmalión con su Galatea, más que haber esculpido el cuerpo de su mujer ideal, estaba reproduciendo el alma de esa mujer a través de la labranza del mármol, por eso Afrodita lo premió dándole vida a su obra.
Artemisa también tenía esa visión, pero lo aplicaba a sus pintura de cuerpos desnudos logrando reproducir el momento preciso en el que el cuerpo tensiona los músculos respondiendo a una provocación erótica.
La filosofía hermética simboliza el alma del hombre (nuestra alma) a través de una piedra en bruto, nuestro intelecto nos hace labrar nuestra alma tal como Cliton o Pigmalion, la pregunta sería ¿nuestra obra es bella?
A lo que Umberto Eco dice:
…la visión sensible (la percepción física a través de nuestros ojos) ha de ser superada por la visión intelectual (la percepción de lo abstracto que está detrás de la imagen), que exige el aprendizaje del arte dialéctico, esto es, la filosofía. No todos les es dado pues, captar la verdadera belleza.
De hecho ya se puede ver en éste último enfoque de Umberto Eco lo que actualmente está reconocido como definición de Belleza: La armonía entre lo concreto y lo abstracto. Cuando la visión sensible coincide con la visión intelectual nos brinda una satisfacción emocional, esa experiencia es la sensación de la apreciación de la belleza a través del resultado del proceso de producción del arte u oficio, una pintura, una escultura, una pieza musical, una presentación en escena....
¿Nuestros clientes sienten esa emoción?
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