LA RELATIVIDAD DE LA BELLEZA

La primera impresión que tenemos acerca de las cosas cuando
las calificamos como “Bellas” o “feas” parte de las premisas o prejuicios que
distorsionan nuestra visión intelectual o nuestros modelos mentales forjados
por nuestras experiencias, porque la belleza percibida por nuestra visión
sensible siempre será sobre lo estético, que termina siendo siempre efímero y
transitorio, por eso dejemos que el viento del tiempo o el fuego de la razón
arrase con la máscara de la belleza estética. Esta sensibilidad a la belleza
puede mejorarse por medio del ejercicio de la oposición, de la dialéctica, que
es a su vez un ejercicio filosófico al emplear la razón como herramienta de
juicio para determinar la verdad, de aquí que “la belleza es verdad y la verdad
es belleza” tal como lo ha calificado John Keats.

Redescubrir el mundo desvelando el manto de las apariencias,
que no dejan de ser Quimeras o ilusiones ópticas de nuestra visión intelectual,
es el deber del hombre que se digne llamar como tal, del hombre es menester
clasificar y diferenciar la belleza de la fealdad, porque la belleza aparente
es la única a la que podríamos calificar como fealdad, porque hasta la mentira
es bella cuando se coloca en el contexto correcto, solo veamos la belleza del
humor con la risa que provoca lo cómico, lo sátiro o lo burlesque.

Causa sátira la mentira descubierta, la deshonestidad, la
indignidad, el miedo y en general el alma corrupta como resultado de una moral
y una ética indefinida, falsa, maleable o endeble. Esa moral que cuando es
expuesta causa carcajadas al espectador, terror al protagonista y dolor al
antagonista. Por eso escribía Charles Boudelaire “… desde entonces rio en las
funerales y lloro en las fiestas…”

En realidad, no hay relatividad en la belleza o en la
verdad, solo hay falta de conocimiento, porque es diferente lo perspectivo a lo
relativo.